علاقته بالأخوة الإيمانية وهو العجز عن كسب الإخوان ، لأنّ كسب الإخوان لا يحتاج إلا إلى المودة والحب الذي يشعر به الإنسان تجاه أخيه المؤمن والرحمة في التعامل اليومي وتأكيد هذه الصلة معه ، إلى غير ذلك من الأمور الميسورة - التي أشرنا إليها - وهو لا يحتاج إلى الأموال الطائلة ، أو الجهد الكبير ، فمن يعجز عن ذلك فهو أعجز الناس ، وأعجز منه من كان قد كسب واحدا منهم ثم ضيعه بسبب ذلك « 1 » . قوة المودة وشدتها الثانية : من الخصوصيات للمحافظة على هذه العلاقة ، هي أن يكون الحب فيها على مستوى عال ، ولذلك لا يصح الاكتفاء بعلاقة الود مع المؤمنين بمستواها العادي ، بل لا بد من تصعيد المودة والمحبة مع الإخوان بالقدر الممكن . فقد قلنا أنّ أساس هذه العلاقة هو المودة والمحبة ، ولكن لا بد لهذه المودة والمحبة أن تتصاعد وتتعمق وتتجذر باستمرار ، فإن

--> ( 1 ) يجب أن نلاحظ - كما ذكرنا سابقا - أنّ هذه الروايات الشريفة التي نقراءها قد لا تكون كل واحدة منها معتبرة بالمعنى العلمي للاعتبار في سندها ، ولكن مجموع هذه الروايات عندما تجمع على معنى واحد بصورة اجمالية وهو « حسن الإستكثار من الإخوان ) ولو كان ذلك بصيغ مختلفة فإنّه يمكن أن يحصل لنا الوثوق بصدور الفكرة المطروحة فيها عن أهل البيت عليهم السّلام .